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Le Durag et Bonnet : un duo qui modernise l’amour des cheveux noirs

Le Durag et Bonnet : un duo qui modernise l'amour des cheveux noirs

Comme une comédie romantique classique des années 90, nous aimons l’intrigue d’une histoire d’amour. À la fin du film, le couple s’est toujours lié après avoir traversé quelque chose. Nous voyons le même symbolisme en ce qui concerne le durag et le capot. Le duo iconique de Black beauty est synonyme de force dans la vulnérabilité. A travers les célébrations culturelles, le durag et le béret ont modernisé notre amour des cheveux noirs.

Le duo emblématique a été conçu pour les tapis rouges, les couvertures de magazines et est apparu dans des vidéoclips et des films. Ils sont au centre des rituels de beauté noire depuis des générations. La célèbre coiffeuse et fondatrice de Brush with the Best, Felicia Leatherwood, partage : « C’est un incontournable pour nous. C’est la première chose que nous prenons avant de nous coucher le soir. Le durag et le bonnet gardent nos cheveux intacts ».

Le dictionnaire anglais décrit le béret comme un « chapeau » et le dictionnaire Merriam-Webster appelle durag (orthographié do-rag) « un morceau de tissu confortable et généralement extensible qui se porte sur la tête (comme pour maintenir une coiffure en place) , et qui a généralement des bouts longs qui se nouent dans le dos. » Aucune définition ne rend justice à l’accessoire. Pour les noirs, cela « évoque la soul food pour les cheveux », explique Larry Sims, célèbre coiffeur et co-fondateur de Gabrielle Union’s Flawless. « C’est une de ces choses qui vous rappelle constamment l’enfance et la façon dont nous grandissons et prenons soin de nos cheveux. »

Si l’on peut désormais apprécier la beauté du duo, le capot et le durag n’ont pas toujours été à l’honneur. Ancrés dans les stéréotypes racistes, les accessoires pour cheveux ont connu quelques remous. Plus qu’un simple « tissu », le durag et le bonnet sont aussi complexes pour l’histoire que la structure moléculaire du cheveu noir lui-même.

Née de l’oppression, l’idée de se couvrir la tête a d’abord été présentée par les esclaves noirs comme une forme de fonction lorsqu’ils travaillaient dans les champs. Ainsi, les gouvernantes portaient la coiffe comme symbole de servitude. Il a illustré le rang dans la famille. Il est rapidement devenu illégal pour les femmes noires de quitter la maison sans que leurs cheveux soient couverts avec l’initiation de lois comme le Negro Act de 1735 en Caroline du Sud. Ce placement dans l’histoire a abouti à un lien délicat entre les accessoires pour cheveux et la discrimination des générations.

Même dans le paysage d’aujourd’hui, le couple (en particulier les durags) a été diabolisé par la société et les médias grand public. « Il y a quelque chose qui s’appelle la ‘catégorisation sociale’ en psychologie, où on classe les individus dans des catégories. Ce qui s’est passé au fil des ans, par le biais du conditionnement, c’est que les gens ont perçu le durag comme synonyme de culture de gang ou de stéréotypes négatifs », explique Dion Terrelonge, un psychologue scolaire, professeur de psychologie de la mode. Terrelonge explique la relation : « Lorsqu’une chose apparaît en même temps qu’une autre, qui pourrait être inoffensive ou neutre, notre esprit commence à associer les deux. » Leatherwood ajoute: « Les médias grand public associent les durags et les bonnets au fait d’être » débraillé « . »

Aussi, il est courant de voir quelqu’un enlever le capot avant d’ouvrir la porte ou de sortir de la maison, ce qui, selon Terrelonge, envoie un message malveillant : « Ça livre ce récit de cacher ses ténèbres, ce qui est une chose honteuse. » dit-il. , ajoutant: « Je pense que le durag et la casquette ont toujours été des objets de notre culture qui sont un peu trop » noirs « pour la population en général. »

Mais contrairement à ce que la société a essayé de projeter sur nous, le durag et la casquette sont des symboles emblématiques au sein de la communauté. « C’est une partie naturelle de notre culture, c’est l’une de ces choses auxquelles nous pouvons nous identifier », explique Leatherwood. En un sens, c’est un droit de passage.

Plus qu’une simple pièce d’importance culturelle, la cagoule et le durag sont des éléments pratiques et utiles de nos routines de beauté. Il peut fixer les bords, les garder bien rangés et préserver davantage de coiffures des frottements et des cassures. Dans sa gloire propre, le duo emblématique relie des générations de pratiques ancrées dans la noirceur. « Il y a eu tellement d’événements à travers l’histoire qui nous ont arnaqués et ont essayé d’entraîner nos racines avec. Nos pratiques de toilettage nous lient. Au fil des générations, malgré les coins du globe dans lesquels nous avons été attirés, nous avons pu pour préserver nos cheveux et ses habitudes », précise Terrelonge.

Désormais, les médias sociaux aident à mener la charge en célébrant le capot et le durag pour homme. Il existe d’innombrables comptes et vidéos partageant la beauté de ce que le duo peut faire. « Le durag et la casquette représentent la façon dont nous nous aimons – j’aime le fait qu’il ait été traduit à travers les générations sans être édulcoré », déclare Sims.

Porté à la maison ou comme accessoire de mode, la culture noire moderne a positionné le béret et le durag comme un symbole de récupération. a contribué à changer le récit daté et à valider l’histoire d’amour jamais racontée dans Black Hair, jusqu’à présent.

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Written by coiffureafro

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