Il est temps de parler de la colonisation des ingrédients des soins de la peau

L’industrie de la beauté est coupable d’appropriation culturelle. À maintes reprises, nous avons vu des marques de beauté voler des styles et des pratiques d’autres cultures et tenter de les reconditionner comme quelque chose de « nouveau » ou de « pétillant ». L’appropriation de coiffures importantes pour la culture noire telles que les nattes ou le blanchiment à la chaux d’anciens outils de bien-être chinois tels que le gua sha ne sont que quelques exemples qui ont été mis en évidence. Ces actes à eux seuls sont profondément problématiques, mais ce problème s’étend également aux ingrédients.

Chaque pays a des plantes indigènes et des herbes de leur terre. Mais que se passe-t-il lorsque des marques qui ne sont pas originaires de ce pays se précipitent et vérifient leur agriculture pour l’utiliser dans leurs formules ? Tout au long de l’histoire, les entreprises de beauté et de soins de la peau appartenant à des Blancs se sont engagées dans un modèle d’approvisionnement en matériaux issus de cultures marginalisées à la recherche du prochain ingrédient « tendance » de l’industrie. Ce faisant, ils échouent souvent à maintenir l’intégrité culturelle et l’histoire d’un ingrédient.

Les cultures africaines, asiatiques, latines et autochtones ont toutes été touchées par la colonisation de leurs ingrédients. La mentalité eurocentrique avec laquelle les marques de soins de la peau et de beauté ont opéré crée un double problème. Premièrement, leur incapacité à reconnaître les origines indigènes de l’ingrédient est une forme d’annulation. Deuxièmement, ils perpétuent le faux récit selon lequel les ingrédients d’une culture ne sont dignes que lorsqu’ils sont fusionnés avec la technologie occidentale.

L’impact de l’appropriation des ingrédients

« Lorsque les marques réfléchissent à leur positionnement, je pense que parfois la chose la plus pratique à faire est de simplement saisir cet ingrédient et de l’insérer dans le récit qu’elles essaient d’utiliser ou de laisser de côté les choses qui sont inconfortables pour leur récit », fondateur d’African Beauty La marque 54 Thrones Christina Funke Tegbe dit. « Je pense que c’est l’une des choses les plus dommageables qu’une marque puisse faire. »

En tant que Sud-Américaine d’origine nigériane, Funke Tegbe a créé sa propre marque de beauté pour se concentrer sur la diversité et la richesse de l’Afrique. 54 Thrones s’approvisionne en ingrédients tels que le beurre de karité sur le continent grâce à des méthodes durables et éthiques, dont Funke Tegbe est très fier. Le non-respect de la riche signification ancestrale des ingrédients originaires d’Afrique est le faux pas fatal que font de nombreuses marques.

« Les Africains ont été réduits en esclavage et amenés de toutes les différentes régions d’Afrique », explique Funke Tegbe. « Ils nous ont fait oublier nos noms et nos langues. Nous n’avions pas les aliments auxquels nous étions habitués et nous n’avions pas nos ingrédients. Donc, chaque fois que je pense à quelqu’un qui utilise un ingrédient comme l’huile de marula et agit comme celui qui est sorti de nulle part, est tellement méprisant de la culture et de l’histoire africaines et de la culture et de l’histoire noires. »

Christina Kelmon et Ann Dunning, fondatrices de la marque de soins pour la peau propre Vamigas, partagent des frustrations similaires à propos de l’annulation. Kelmon est un mexicain-américain de quatrième génération et Dunning est chilien-américain. Le duo a uni ses forces pour remédier au fait que les Latinas sont souvent ignorées par les marques de soins de la peau et de bien-être, mais ces mêmes marques utilisent systématiquement des ingrédients latino-américains.

« Des ingrédients comme le quinoa, le chia, le maqui, la rosa masqueta, la figue de barbarie et le yerba mate sont devenus un élément important du bien-être », déclare Dunning. « Mais le fond de tous ces ingrédients [history] il a été essentiellement annulé. Les marques utilisent ces ingrédients sans aucune référence à leur origine. Comment allez-vous prendre les ingrédients de nos terres et ensuite nous exclure ? »

Les effets néfastes de la rhétorique Est-rencontre-Ouest

Sara Ku, la fondatrice de la marque philippine de soins de la peau à la noix de coco Kaya Essentials, a des doutes sur la façon dont les marques ont utilisé des ingrédients asiatiques. Et les expériences de Ku ont encore éclairé le manque d’espace accordé au récit des ingrédients. Lors de conversations avec d’autres entrepreneurs sur ses plans pour célébrer le lien de l’huile de coco avec les Philippines à travers sa marque, il a reçu des refoulements. « Les conseils que je recevrais viennent du marché [coconut oil] du point de vue de la découverte », dit-il. « J’ai rejeté cela parce qu’il ne tient pas compte du patrimoine culturel de l’huile de coco dans notre communauté. Si nous regardons l’importance culturelle de l’huile de coco, ce n’est pas une tendance pour les communautés d’Asie du Sud et du Sud-Est », a-t-il également laissé entendre. [ingredient] le récit est d’un point de vue occidental ».

Cela met en lumière le problème de la rhétorique romantique de l’Orient et de l’Occident que de nombreuses marques lancent lorsqu’elles s’approprient des ingrédients d’autres cultures. Cela cède la place à l’idée que les méthodes occidentales sont nécessaires pour améliorer les ingrédients naturels déjà riches d’une nation. « La croyance selon laquelle si un ingrédient est produit dans un laboratoire de technologie occidentale le rend meilleur, cela ignore totalement le fait qu’il est utilisé de manière ancestrale depuis des générations », déclare Ku.

Ce récit promeut également l’exotisme des ingrédients, ce qui envoie une fois de plus le message qu’ils ne sont pas spéciaux tant qu’ils ne sont pas « découverts » par les entreprises occidentales. « Il y a un fort exotisme de [Asian ingredients] », exprime-t-il. » Les marques le décrivent généralement comme « Nous avons fouillé les extrémités de la terre pour trouver ceci » ou « Nous avons trouvé cela dans ce village ». Cela ne tient même pas compte de l’importance de cet ingrédient pour cette communauté particulière. »

À quoi ressemble l’appréciation culturelle des ingrédients ?

Il existe une ligne fine entre l’appréciation culturelle et l’appropriation de la beauté et, historiquement, les marques se sont engagées à plusieurs reprises dans cette dernière. Alors, à quoi ressemble la véritable décolonisation des ingrédients ? Cela commence par l’attribution culturelle. Si vous envisagez de vous approvisionner en ingrédients provenant de cultures qui ne sont pas les vôtres, préserver et mentionner l’importance ancestrale de ces ingrédients à chaque point de contact est le strict minimum.

Pour Funke Tegbe, qui visite souvent les coopératives en Afrique qui produisent ses ingrédients, le respect des peuples autochtones est fondamental. « Je suis nigérian, mais il y a beaucoup d’autres pays [in Africa] Je ne suis pas originaire « , dit-elle. » Lorsque je visite ces pays, je m’agenouille et suis ouvert à l’écoute et à l’apprentissage. Il y a des cérémonies auxquelles j’ai assisté et auxquelles je ne ferai pas de produit parce que c’est quelque chose de très profond et proche de la communauté. C’est important d’avoir ce discernement. »

Il dit également qu’honorer une culture signifie assurer un environnement de travail sain pour les personnes qui produisent les ingrédients. Ceci est particulièrement critique car de nombreux pays internationaux sont toujours impliqués dans le travail illégal et dangereux des enfants et les pratiques de travail forcé. « Je veux travailler avec les gens qui cultivent ces choses [in Africa] et assurez-vous qu’ils reçoivent ce dont ils ont besoin pour être payés », ajoute Funke Tegbe.

Ku remplit ce point et, en plus de s’approvisionner en huile de noix de coco de manière responsable, a développé des initiatives de retour qui aident à soutenir les Philippines. « Demande toi: Soutenez-vous les communautés agricoles locales ? Existe-t-il des pratiques commerciales équitables ? » elle dit. « Ma conviction est que si vous prenez quelque chose à une communauté, vous devez la traiter avec le respect et la dignité qu’elle mérite. »

Des marques comme 54 Thrones, Kaya Essentials et Vamigas proposent un modèle de ce que signifie supprimer l’état d’esprit colonial des soins de la peau. En honorant les coutumes de leur pays d’une manière holistiquement authentique, ils servent également d’exemple puissant de récupération. « Nous avons le droit de [these ingredients], et nos ancêtres l’ont créé « , dit Kelmon. » Nous voulons décoloniser les ingrédients en possédant une partie de ce marché. Nous voulons éduquer les gens sur l’endroit où [these ingredients] ils viennent et encouragent plus d’argent à affluer dans ces communautés indigènes. »

Certaines marques de beauté n’appartenant pas au BIPOC ont commencé à faire preuve de diligence raisonnable, en amplifiant publiquement le contexte culturel de leurs ingrédients et en soutenant les pays qui propulsent leurs produits. Mais il reste encore beaucoup de travail à faire. Bottom line: Délai d’attente pour les marques qui choisissent des ingrédients et Colombins issus de communautés de couleur et ne leur accordent pas le crédit ou le soutien qu’elles méritent.